Deus abençoou e sacralizou os sete dias. O descanso sabático confere à obra de criação uma consagração divina. Não é mera inativida de. Ao contrário, constitui uma parte essencial da criação, Em um de seus comentários ao Gé- nesis, Raschi nota, pois: "Após os sete dias da criação, o que faltava ainda à semana? A me- nucha ['a inatividade, 'o descanso'], Virou sabá, veio a menucha, e o mundo estava completo"". O descanso sabático não é consequência da criação. Sem ele, a criação estaria incompleta. No sétimo dia, Deus não repousou pelo mero trabalho feito. O descanso é, ao contrário, sua essência. Ele completa a criação. É a essência da criação. Erramos, então, o divino, quando subordinamos o descanso ao trabalho

— O desaparecimento dos rituais by Byung-Chul Han (Page 61)