Mas algum cuidado é necessário ao usar o argumento de Descartes. "Penso, logo existo" diz um pouco mais do que é estritamente certo. Pode parecer que temos certeza de sermos a mesma pessoa hoje do que éramos ontem, e isso é sem dúvida verdade em algum sentido. Mas o Eu real é tão difícil de ser alcançado quanto a mesa real e não parece ter aquela certeza absoluta e convincente que pertence a experiências particulares. Quando olho para minha mesa e vejo uma certa cor marrom, o que é absolutamente certo de imediato não é "estou vendo uma cor marrom", mas sim "uma cor marrom está sendo vista". Isso, é claro, envolve algo (ou alguém) que vê a cor marrom; mas por si só não envolve aquela pessoa mais ou menos permanente que chamamos de "…