Ora, chamo de grandeza intensiva a grandeza que só pode ser apreendida como unidade e na qual a pluralidade só pode ser representada mediante aproximação da negação = 0. Consequentemente, toda realidade no fenômeno tem grandeza intensiva, isto é, um grau. Caso se considere essa realidade causa (seja da sensação ou de outra realidade no fenômeno, por exemplo uma alteração), chama-se o grau de realidade de causa de um momento496, por exemplo, o momento de gravidade, porque, em verdade, o grau designa A169 tão só aquela grandeza cuja apreensão não é sucessiva, mas instantânea. Mas é só de passagem que toco nisso aqui, pois agora não estou ainda me ocupando da causalidade.

Em consonância B211 com isso, toda sensação e, portanto, toda realidade no fenômeno, não importa quão pequena possa ser, possuem um grau, isto é, uma grandeza intensiva, que sempre pode ser diminuída, e entre realidade e negação existe uma contínua conexão de realidades possíveis, e de percepções menores possíveis. Toda cor, por exemplo, o vermelho, possui um grau, o qual, por menor que possa ser, jamais é o menor, e assim ocorre por toda parte com o calor, o momento de gravidade etc.

— Crítica da Razão Pura by Immanuel Kant (Page 169)