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"Incêndio: trabalho e revolta no fim de linha brasileiro" ("Wildfire: work and revolt in Brazil's dead end") is a short book composed of the introduction and two short essays: "'Olha como a coisa virou'" ("'Look how things have turned out'"), originally published in Passa Palavra (passapalavra.info), and "Masterclass de fim de mundo" ("A Masterclass on the end of the world"), originally published in a website improvised by the authors (https://neblina.xyz/).

Both portraits present a very particular reading of the most radical events of Brazilian politics in the last four years, as seen from São Paulo from a radical leftist point of view: the crisis of a certain left that became conservative in the wake of the great demonstrations of 2013; the rise of #bolsonarismo in the peripheries; the deepening of #fascism in #Brazil; the truckers' strike of 2018; workers' #struggles during the period of most intense social isolation due to the #COVID-19 #pandemic ; the #brequedosapps of #motorcycle #couriers and #delivery workers; the struggles of #telemarketing and #callcenter workers; the struggles around health protection measures for workers and entire communities; the weak results of the avalanche of strikes of the 2010s. ... it's all in the book's two essays.

Personally, I have certain reservations about the "cebrapian glasses" with which "militantes na neblina" ("activists within the fog") reads Brazilian and world reality. (CEBRAP being a prominent Brazilian center for scholarly research in the social sciences.)

I also dislike certain emulations of the very peculiar essayistic style of Paulo Eduardo Arantes -- not because his unique style is bad, but precisely because it is so unique, almost idiosyncratic, something between literature and philosophy, possible only to those capable of mastering a much wider range of styles and writing skills than the writers of the essays in this book.

Someday I will manage to organize these and other criticisms in order to establish a dialogue with the authors; for the time being our daily exploitation prevents me from doing so.

In spite of all my very personal reservations, I strongly recommend the reading of this book to anyone who intends to understand what has happened in Brazilian politics over the last four years, outside all the palace intrigues, social network bickering and press gibberish.

Este livro é composto pela introdução e por dois ensaios: "'Olha como a coisa virou'", publicado originalmente no Passa Palavra (passapalavra.info), e "Masterclass de fim de mundo", publicado originalmente num site improvisado pelos autores (https://neblina.xyz/).

Os dois retratos apresentam uma leitura muito particular dos eventos mais radicais da política dos últimos quatro anos, feita a partir de São Paulo: a crise de certa esquerda que se tornou conservadora na esteira das grandes manifestações de 2013, a ascensão do bolsonarismo nas periferias, o aprofundamento do fascismo no Brasil, a greve de caminhoneiros de 2018, as lutas de trabalhadores durante o período de mais intenso isolamento social por força da pandemia de COVID-19, o #brequedosapps dos motoboys e entregadores, as lutas dos trabalhadores do telemarketing e call centers, as lutas em torno das medidas de proteção sanitária de trabalhadores e comunidades inteiras, os fracos resultados da avalanche de greves dos anos 2010... está tudo nos dois ensaios do livro.

Pessoalmente, tenho certas ressalvas quanto aos óculos cebrapianos com que a "militância na neblina" lê a realidade. Não me agrada, de igual modo, certas emulações do estilo ensaístico de Paulo Eduardo Arantes -- não porque seu estilo único seja mau, mas precisamente por ser único, quase idiossincrático, algo entre literatura e filosofia, possível somente a quem transita por gama muito maior de estilos e competências que os redatores dos ensaios. Algum dia ainda sistematizarei essas e outras críticas para estabelecer um diálogo com os autores, mas por enquanto a exploração nossa de cada dia me impede.

Apesar de minhas ressalvas personalíssimas, recomendo fortemente a leitura deste livro a quem pretenda entender o que se passou na politica brasileira nos últimos quatro anos por fora das intrigas palacianas, das picuinhas de redes sociais e da algaravia da imprensa.

Livros bons em conteúdo e bons em suporte material são raros nos meios libertários e anarquistas. Há muita tradução sofrível, muito livro mal acabado, e muita coisa ruim passando como boa. Não é este o caso. Esta nova edição deste clássico maior do pensamento anarquista está primorosa em todos os aspectos.

Eu já conhecia o livro há muitos anos. Tenho dele a rara tradução pela editora Simões (no original impresso, não em PDF) e havia lido a edição original francesa de 1892 e a segunda edição británica de 1913 (esses sim, em PDF).

A qualidade desta nova tradução é simplesmente impressionante: o texto flui tão bem quanto no original, cuja mais marcante característica é a oralidade, escrever como quem fala, escrever para dialogar com o simples trabalhador manual a quem os artigos originais que compõem o livro se dirigiam.

A qualidade do trabalho editorial é igualmente impressionante. Excelente desenho de capa, boas e precisas notas editoriais; uma riquíssima apresentação da obra, de seu contexto, de seu impacto, e das traduções ao português que a precederam; a tradução do prefácio da edição britânica, e dos prefácios de Elisee Reclus e Rudolf Rocker; a escolha das fontes para miolo e capa, e seu tamanho adequado; o uso adequado da mancha gráfica; juro, juro mesmo, que fiquei emocionado com a dedicação da equipe editorial à obra. Toda minha ligação quase emocional com essa obra aflorou como talvez somente quando terminei sua leitura pela primeira vez, há mais de vinte anos.

O conteúdo é indiscutivelmente primoroso. Kropotkin, aliás, deveria ser estudado não somente por anarquistas, socialistas e comunistas, mas por qualquer pessoa interessada em jornalismo popular. Nos artigos que formam "A Conquista do Pão", originalmente publicados em jornais operários, Kropotkin não quer fazer grandes teorias, grandes sistemas teóricos, tal como fez em "Apoio mútuo: um fator de evolução"; quer, ao contrário, pegar problemas do dia a dia e examiná-los sob a luz do anarquismo. Alimentos; habitação; vestuário; salários; divisão social do trabalho; agricultura; indústria; até mesmo um esboço de projeto utópico, que Kropotkin estenderia mais tarde em "Campos, fábricas e oficinas" (que a Biblioteca Terra Livre promete publicar em breve em nova tradução), está tudo ali, tudo em palavras simples, em exemplos do dia a dia, em retórica escorreita e argumentação paciente.

(Este constante método de enraizamento nos fatos do dia a dia exigiria muito mais notas editoriais para que se possa situar adequadamente o leitor menos versado em História, que é onde hoje está o presente daquele tempo; mas, ora, isso é questão de gosto minha, que não afeta em nada a qualidade da edição.)

Saúdo a republicação primorosa de um clássico do anarquismo, cuja leitura nunca me canso de recomendar.

Livros bons em conteúdo e bons em suporte material são raros nos meios libertários e anarquistas. Há muita tradução sofrível, muito livro mal acabado, e muita coisa ruim passando como boa. Não é este o caso. Esta nova edição deste clássico maior do pensamento anarquista está primorosa em todos os aspectos.

Eu já conhecia o livro há muitos anos. Tenho dele a rara tradução pela editora Simões (no original impresso, não em PDF) e havia lido a edição original francesa de 1892 e a segunda edição británica de 1913 (esses sim, em PDF).

A qualidade desta nova tradução é simplesmente impressionante: o texto flui tão bem quanto no original, cuja mais marcante característica é a oralidade, escrever como quem fala, escrever para dialogar com o simples trabalhador manual a quem os artigos originais que compõem o livro se dirigiam.

A qualidade do trabalho editorial é igualmente impressionante. Excelente desenho de capa, boas e precisas notas editoriais; uma riquíssima apresentação da obra, de seu contexto, de seu impacto, e das traduções ao português que a precederam; a tradução do prefácio da edição britânica, e dos prefácios de Elisee Reclus e Rudolf Rocker; a escolha das fontes para miolo e capa, e seu tamanho adequado; o uso adequado da mancha gráfica; juro, juro mesmo, que fiquei emocionado com a dedicação da equipe editorial à obra. Toda minha ligação quase emocional com essa obra aflorou como talvez somente quando terminei sua leitura pela primeira vez, há mais de vinte anos.

O conteúdo é indiscutivelmente primoroso. Kropotkin, aliás, deveria ser estudado não somente por anarquistas, socialistas e comunistas, mas por qualquer pessoa interessada em jornalismo popular. Nos artigos que formam "A Conquista do Pão", originalmente publicados em jornais operários, Kropotkin não quer fazer grandes teorias, grandes sistemas teóricos, tal como fez em "Apoio mútuo: um fator de evolução"; quer, ao contrário, pegar problemas do dia a dia e examiná-los sob a luz do anarquismo. Alimentos; habitação; vestuário; salários; divisão social do trabalho; agricultura; indústria; até mesmo um esboço de projeto utópico, que Kropotkin estenderia mais tarde em "Campos, fábricas e oficinas" (que a Biblioteca Terra Livre promete publicar em breve em nova tradução), está tudo ali, tudo em palavras simples, em exemplos do dia a dia, em retórica escorreita e argumentação paciente.

(Este constante método de enraizamento nos fatos do dia a dia exigiria muito mais notas editoriais para que se possa situar adequadamente o leitor menos versado em História, que é onde hoje está o presente daquele tempo; mas, ora, isso é questão de gosto minha, que não afeta em nada a qualidade da edição.)

Saúdo a republicação primorosa de um clássico do anarquismo, cuja leitura nunca me canso de recomendar.