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Yuri Bravos

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Cavalo doido cavalo de pau

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quoted A Quinta Estação by N. K. Jemisin (A Terra Partida, #1)

N. K. Jemisin: A Quinta Estação (Paperback, português language, ‎ Morro Branco Editora)

Vencedor do Hugo Awards É ASSIM QUE O MUNDO TERMINA. PELA ÚLTIMA VEZ. Três coisas …

A biblioteca de Tirimo é uma vergonha. O único motivo por que eles têm uma é que o avô do marido de uma chefe anterior fez o maior escândalo e escreveu cartas para o governador do distritante até que ele enfim fundou uma biblioteca para calar a sua boca. Poucas pessoas a usaram desde que o velho morreu, mas, embora sempre haja propostas para fechá-la nas reuniões entre todas as comus, essas propostas nunca conseguem votos suficientes para prosseguir. Por isso ela continua existindo: um velho barraco molambento não muito maior do que a saleta de sua casa, quase totalmente lotado de estantes de livros e pergaminhos.

A Quinta Estação by  (A Terra Partida, #1) (13%)

Me pareceu engraçado notar que tem coisas que só existem porque um alguém insistiu que deveriam existir, e foi aceita a contragosto, mas que depois se tornam difíceis de abrir mão: porque, contra toda negligência que sofrem, os pessoas sabem que há valor ali. Talvez ninguém use, ninguém queria cuidar, mas todos sabem que não é sábio acabar com aquilo.

Geert Lovink, Dafne Melo (tradutor): Extinção da Internet (Português language, Editora Funilaria) No rating

Extinção da Internet não é apenas uma fantasia de fim de mundo da tecnologia digital …

Terminei de ler, mas acho que terei de reler pra de fato absorver o proposto. O texto é veloz e intenso. Tanto que me incomodei um pouco com as inserções de imagens e letreiros, são frases e imagens impactantes e cortam o raciocínio das frases pela metade. Talvez funcione melhor no impresso.

Vou reler após uns dias.

Geert Lovink, Dafne Melo (tradutor): Extinção da Internet (Português language, Editora Funilaria) No rating

Extinção da Internet não é apenas uma fantasia de fim de mundo da tecnologia digital …

As mídias sociais são projetadas para que desçamos a barra de rolagem da desgraça. A desautomatização no contexto da internet significaria romper com os hábitos repetitivos que penetram nas profundezas dos corpos conectados. Há algo de libertador em perder o perfil como um ato de esquecimento. O que pode ocupar o vazio em nossos cérebros desfragmentados depois que a internet desocupar a cena? Em que pode consistir a vida depois que nossas mentes frágeis não forem mais atacadas pelos efeitos entorpecentes e deprimentes de descer a barra de rolagem da desgraça? Os neurônios pós-internet são o reino de uma nova reserva permanente de imaginação e reinvenção da cognição — os blocos de construção fundacionais da sociedade.

(…)

A Extinção da Internet é o fim de uma era de possibilidades e especulações, em que a adaptação não é mais uma opção. O luto pelo desaparecimento do devir da internet começou antes; quando a plataforma encerrou o imaginário coletivo.

Extinção da Internet by , (Page 59 - 63)

Geert Lovink, Dafne Melo (tradutor): Extinção da Internet (Português language, Editora Funilaria) No rating

Extinção da Internet não é apenas uma fantasia de fim de mundo da tecnologia digital …

Conhecemos o estado de desordem no contexto da crítica da internet como o problema da sobrecarga de informação com seus sintomas mentais de distração, exaustão e ansiedade, precipitados pelas arquiteturas extrativistas subliminares das redes sociais. (…)

"(…) não nos falta comunicação. Pelo contrário, temos muito disso. Nos falta criação”

Extinção da Internet by , (32%)

Pelo menos nisso o Desaparecimento dos Rituais do Byung-Chul Han acerta em cheio: estamos cheios de comunicação e carentes de criação, porque para criar é preciso pensar e pensar, por sua vez, não é produzir. Como estamos condenados a produzir, não conta tempo de pensar, logo, tem de criar.

Byung-Chul Han: O desaparecimento dos rituais (Portuguese language, 2021, Editora Vozes)

Rituais podem ser definidos como técnicas simbólicas de encasamento. Transformam o estar-no-mundo em um estar-em-casa. …

Carece de impacto

Esperava mais comentários sobre rituais em si, mas logo o ensaio foca em questões ritualizadas como o jogo, a guerra e a sedução. Quando fala do sedução é bem repetitivo com o ensaio A Sociedade da Transparência.

Acho que essa é a quarta obra do autor que leio e talvez elas estejam começando a orbitar umas às outras. O que não é ruim, mostra coerência. Mas talvez estejam publicando rápido demais, sem deixar que o pensamento se desenvolva e traga novas conclusões ou perspectivas.

Byung-Chul Han: O desaparecimento dos rituais (Portuguese language, 2021, Editora Vozes)

Rituais podem ser definidos como técnicas simbólicas de encasamento. Transformam o estar-no-mundo em um estar-em-casa. …

O homem não é mais um sujeito soberano, autor de conhecimento. Agora o conhecimento é produzido mecanicamente. A produção de conhecimento baseada em dados é feita sem um sujeito ou consciência humana.

Enormes quantidades de dados destituem o homem de sua posição central como produtor de conhecimento. Ele atrofiou-se a um conjunto de dados, a uma magnitude calculável e administrável.

O conhecimento que big data ou grandes volumes de dados produzem não está disponível ao nosso entendimento. A capacidade de compreensão das faculdades cognitivas humanas é muito pequena. Os processadores são mais rápidos que o homem precisamente porque não pensam ou entendem, mas se limitam a calcular.

O desaparecimento dos rituais by  (82% - 83%)

Byung-Chul Han: O desaparecimento dos rituais (Portuguese language, 2021, Editora Vozes)

Rituais podem ser definidos como técnicas simbólicas de encasamento. Transformam o estar-no-mundo em um estar-em-casa. …

Quando o livro abordou o suicídio eu achei exótico, quando falei de cortesia eu pensei "tá, forçando a barra faz sentido", quando chegou na guerra soou totalmente poucas ideias kkkkkkkk

Me deu várias inspirações para narrar jogos de RPG samurai.

Byung-Chul Han: O desaparecimento dos rituais (Portuguese language, 2021, Editora Vozes)

Rituais podem ser definidos como técnicas simbólicas de encasamento. Transformam o estar-no-mundo em um estar-em-casa. …

O regime neoliberal totaliza a produção. É por isso que todas as áreas da vida se submetem a ela. A totalização da produção leva à profanação total da vida. A produção até monopoliza o repouso, degradando-o em tempo livre, parando para fazer uma pausa. Não introduz nenhum período sagrado da congregação. O tempo livre é para alguns um tempo vazio, o que provoca um horror vacui. A pressão crescente para fornecer desempenho não torna possível nem mesmo uma pausa para descansar. É por isso que muitos adoecem precisamente durante o tempo livre.

O desaparecimento dos rituais by  (44%)

Talvez pela primeira vez esteja entendendo sensivelmente o que é um regime totalitário. Antes, apenas intelectualmente, era um adjetivo vago que queria dizer algo ruim. Um regime totalitário faz a vida inteira olhar em torno dele, seja por medo, seja por pressão social, seja por ter adentrado na mente sem que percebamos.